[스크랩] 계룡산 옛사진(3)

계룡산 구석구석 명소도 많고, 각자도 많고, 비경도 많습니다.   연천봉 정상의 강선대(降仙臺)   연천봉 정상 바위에 새겨진 참구 방백마각 구혹화생, 그리고 나무염불(南無念佛)   방백마각 구혹화생(方白馬角 口或禾生) 방(方)은 네모나다는 의미이므로 동서남북 네군데, 네 모서리인 넉사를 뜻합니다 백(白)은 일백백자를 표현합니다. 마각(馬角)은 말은 뿔이 없으므로 말과 친숙한 가축이 소이고, 소는 뿔이 두개 있으므로 소우자(牛)를 파자하면 팔과 십자되고,  뿔은 두개이므로 두이자(二)가 됩니다. 정리하면 사백팔십이(482)라는 풀이가 됩니다.   구혹(口或)은 합쳐보면 나라국(國)자가 되고, 화생(禾生)은 합쳐보면 옮길 이자(移)의 옛글자가 됩니다. 역시 정리하면 국이(國移)가 됩니다. 그렇다면 482년 나라가 옮긴다는 말입니다.   1392년 조선건국 1910년 경술국치이므로 조선이라는 나라는 518년을 버텼습니다. 그럼 수치상으로 32년을 더 지속했다는 것인데, 혹자는 연천봉에 압정사(현 등운암)을 세워 정씨(정도령)의 기운을 눌러서 연장되었다고도 해석하고, 또 혹자는 명성황후가 중악단에서 계룡산 산신에게 정성을 다해 기도해서 연장이 되었다고도 합니다. 여하튼 방백마각 구혹화생은 조선이 482년만에 망한다는 암호입니다.     일부 선생이 공부했던 거북바위 향적봉 오르는 길 좌측에 있습니다.    신원사 사방댐 아래 은암    은암에서 300미터 위쪽에 새겨진 신원사 계곡 주계    오송대 계곡 입구에 새겨진 황우 만국활계남조선 문명개화삼천리 황우여정희장수 도술운통구만리  영도 박첨제   국사봉 정상에 세워진 오행비와 천지창운비 오행비에는 오,화,취,일 네글자가 동서남북방향에 천지창운비에는 불,천계황지,남두육성.북두칠성 글자가 동서남북방향에 새겨져 있습니다. 현재는 울타리를 둘러놓았습니다.   국사봉 아래 4층 돌탑 바위 마치 쌓아놓은 것 처럼 보이지만 반대편에서 보면 모두 붙어 있는 바위입니다.   갑사계곡의 새겨진 천장소회어상 아문화성우화    숫용추계곡에 새겨진 동심계(同心契) 명단    숫용이 빠져나왔다는 숫용추   숫용추를 위에서 내려다 본 모습    암용이 빠져나왔다는 암용추    암용추 아래    상도리 용화사(용동리 작산 용화사와 명칭은 같으나 다른 절입니다.) 위편 등산로 왼쪽에 위치한 마애불 불두는 따로 제작해 붙였습니다.    상도리 용화사 마애불 우측에 그려진 보살   신도안이 도읍이 되면 서문이 들어설 자리인 서문다리    서문다리 안에서 올려다 본 모습    서문다리를 통과해 천황봉으로 나아가면 바로 만나는 범바위       범바위를 지나 천황봉 방향으로 계속 나아가면 만나는 큰바위 얼굴      -계속 -

출처 : 계룡산도사 ~ ~ ~

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